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修行就是去掉自己的角度与标准

修行就是去掉自己的角度与标准

这有个大妈,有两个女孩。一个女孩是卖伞的,一个女孩是卖鞋子的。
这大妈天天哭。为什么? 下雨天哭卖鞋的女孩没生意,晴天哭卖伞的女孩没生意。
有个禅师知道了。说:“大妈,您心真好,可是,您为什么晴天不考虑卖鞋的女孩有生意,下雨天考虑卖伞的女孩有生意?”
  大妈一听,高兴起来了。再也不哭了。
  大妈的哭,执着了哪一块,自己就不能放下。
  大妈就是自己不肯随缘,还执着着起作用。阴天下雨也好,晴天也好,发生了,就是因缘和合。没什么好不好的,没什么高兴和哭的。
  人很容易在这上面,不知不觉地就形成了某些坚固地看法,认为自己是对的,产生一种自己认为正确的处事方式。
  这个时候,别人怎么说,都是听不进去的。只有自己的观点。
  象有些人,执着了说法,就是要在个文字的上面,比较个高下对错。一直心里藏了个“佛说”的标准,别人说什么,都会拿个“佛说”去比一比,对一对。你这个,佛是这样说的;他那个,佛又是那样说的。
  有个很强的标准,他也知道自己的佛是自己修的。但就是这个“标准”,障住了他。这个错误与正确的概念,使他一直站在佛说、你说之间。遇事的时候,显现出了自己内心的标准,自己都不知道。
  把自己的标准放开,把自己的认为放开,不再去在意别人的看法。不要再去维护那个由“我的观点”、“我的看法”组成的顽固的小“我”。从而放开自己的标准。
  对不同于自己的标准的,跳着从他的角度来看,不用自己的标准来衡量别人。哪里会有自生的无奈呢?和感叹别人的固执呢?
  坦然对待别人,坦然对待不同意见,坦然和对方心于心的交流而不固执自己的心,除去自己的标准,切身从自身找问题,除去自己的角度,圆满的站在别人的角度和别人交流,也许一切都那么好。

[ 本帖最后由 云风天涯 于 2008-6-26 00:25 编辑 ]

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修行就是去掉自己的角度和标准

  对同修的良苦用心,往往发现了不和谐,甚至争执,其实也往往落于角度里,坠入我的标准里。

  有些同学的功境和悟境已经遥遥的站在了8层楼,他看见了2楼的笨拙和2楼的罗嗦。于是他想用自己8楼的悟境来直接把2楼的同修一下子让他(她)飞起来,飞跃那么多楼层而飞到8楼。
  同修的良苦用心也许使2楼误会,甚至发生了不愉快,因为8楼的角度不适合2楼的修行,8楼的标准超越和难以使2楼接受。其实当反观会发现,原来8楼的良苦用心,是老婆心急却失去对机说法,甚至把自己的悟境期望别人能明白和接纳,也许如果站在2楼的角度来引导,不会发生角度标准失衡问题。
  释佛拈花,只有迦叶明佛心,佛没把自己的无上心法强说于众菩萨罗汉,佛是随缘和站在众菩萨罗汉的角度来说法,随缘恒顺,善以引导,处处站在他人角度来说问题,也许才是圆满圆融的说法。

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世间是有角度和标准的,修行人却是不要有角度和标准,当修行人没了自己的角度和自己的标准的时候,就是没了“我”的时候,也许这个修行人会欢喜心的听着大众的见地,而随即说法,也就无好与坏无对与错,而跳出二元说法,跳出对立,用一来陈述法和成就自己了。

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那上边的这些话,是谁的标准?你的吗?如果是你的,那你你也没去掉自己的标准啊,如果不是你的标准,那么说这个话的人是谁?

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老师讲法的时候,我没认为老师高高在上啊。相反老师走遍了中华大地,走完了太极之路,婆婆妈妈的,不厌其烦的讲了又讲。

那么只有一个问题:自己的“修行就是去掉自己的角度与标准”这个东西好象没去掉。

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没去掉?什么没去掉呀?那有什么呢哦?

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呵呵,我也曾想过这样的问题。可是具体问题具体分析吧.
方法总是应运而生的。针对当时的情况提出适时的见解。
站在了一个你们经常讲的所谓的太极点.定位了。
这是不是也是一个立场问题?
毕竟站在了一点上还是有东南西北的.
总不可能随大流吧?
那样说出来就没意思了。干吗还要说啊?
楼下继续。洗耳恭听。
谢谢

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我非佛,人微言轻,本不可以写出来,只是觉得有些不得的法会害了人,甚至折磨人。
其实没人错,只是说法的人没明白他人的心思,强以滔滔不绝用自己的法,说别人如何。倘若一个以笑来对之,也就听过随他,如果一个较真的听过,可能会影响修行,甚至成了阴影。
固然善意的说之,善意的引导,自己角度不要再时刻以自己的标准来衡量别人。说法不成说法成了您的宣扬。言语重了,为大家好。

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论坛就是交流的地方,
有交流就有意见不一致的时候,
不一致就有摩擦,
有摩擦就是炼心,
果真没有任何摩擦的感觉,
那恭喜啦。

只要真心为大家,该说就说
该做就做, 都好。
这个本身就是一个平衡的过程。

大树有无数个叶子,又有若干多枝杈,
清风吹来难免摩擦
可是不妨碍什么的。
都是一个整体

终有一天
我们都会找到根的
那时真是相逢一笑万相空啊
一切本来无碍
不是吗?

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说的在理!
还有一个问题,就是牵涉到印心的问题。
比如,徒弟在听老师说法,那么老师也有可能讲的不是所谓“理论上”完全正确(话说回来,怎么可能又有完全正确呢),但是老师呢,会以他修行的层次,所感应到你的问题,去点你,去说你。这个时候,可能在徒弟的眼里,老师的话,拿到一些所谓的理论里,就是漏洞百出啊!那么这个时候,徒弟自然要跟老师印心,难不成要老师去理解徒弟(虽然老师也会去这么做,但正法是有尊严的)。毕竟是老师在帮徒弟修,不是徒弟在帮老师修,虽然事实上,徒弟也帮了老师!就好象在家里父亲犯了错误,作为孩子当然可以发表意见,但总不能指着父亲怎么怎么的,道理就在生活中。生活中也没有道理。

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论坛很久没有这么热闹了
生是偶然的,死是必然的。怎么死没有关系,重要的是如何生

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